2018 12 19
Mars Project
Dorsánszki Adrienn kiállítása
megtekinthető: 2019 01 14
Mit is mondtak volna az első rakétafejlesztők Dorsánszky Adrienn rakétáit látván? Vélhetően mérgesek lettek vagy megijedtek volna. Miért is ne? Hiszen ők a helyváltoztatásnak egy a szállítóeszközök szempontjából forradalmian új technológiára épülő fajtáján fáradoznak. Most pedig egyszerűen csak itt vannak ezek a szupergyors rakéták – amik tulajdonképpen semmi másra sem jók, mint hogy nagy távolságokat a lehető leggyorsabban tegyenek meg – itt vannak bronzba öntve, mintha csak ősi idők mementói lennének, megmozdíthatatlanul, repülésre képtelen. Emberfelettien nagy helyett nevetségesen kicsik. Ami az iróniára a szarkasztikus pontot felteszi, az nem más, mint az alkotó neve: Adrienn – az Európai Űrkutatási Hivatal rakétái pedig az Ariane névre hallgatnak. Továbbá a műalkotás a Mars projekt címet viseli, akárha ezekkel a bronzszobrokkal el lehetne jutni a vörös bolygóra. Mennyi valóság sikerülhet félre egy műalkotásban? Úgy tűnik, hogy Dorsánszky művében ezt a kérdést vetette fel. Ez ugyanis minden izgalmas alkotás meggyőződésünket húsbavágóan firtató kérdése.
/Christian Zillner/










2018 őszén megjelent „Design” című kötet az Intézet oktatóinak és hallgatóinak díjnyertes, hazai és külföldi kiállításokon megmérettetett alkotásait, valamint diplomamunkáit mutatja be.





A kiállítás és a kapcsolódó katalógus egy lassan harminc éves pályán a művészi kérdésfeltevések egymáshoz kapcsolódását mutatja be, egyúttal új megközelítésmódokba is bepillantást nyújt. Míg Nemes Judit művészete geometriai, zenei inspirációra, eleve absztrakt elemekre épül, és ezért a konkrét művészethez sorolható, egyes újabb sorozataiban nem csupán a tárgyi világhoz, hanem kifejezetten társadalmi problémákhoz is kötődik. Ilyenek a Braille-írást felhasználó 2018-as művei: a fából készült félgömbök applikálása révén a látássérültek számára is olvasható művek valójában mégsem egyszerűen érzékelhetőek, hiszen a hagyományos felfogás jegyében egy kiállításon a műalkotásokhoz nem szabad hozzányúlni, és a Braille-írást tapintani kellene. Közben az alkotást jól látó befogadók szintén felemás helyzetbe kerülnek, mivel látják ugyan a Braille-írásos reliefet, de nem tudják azt dekódolni. A két csoport csak együtt, és a hagyományos, érinthetetlen műtárgy-fogalom átlépésével tudja befogadni, értelmezni az alkotást. Ez a típusú társadalmi kommunikáció a művészet egy lehetséges új funkciója, egyúttal út a látszólag esztétikai kérdésekbe zárt geometrikus, konkrét művészet számára egy életszerű, aktivista szerepvállalás felé is.